Will of God
⊆ 10:46 PM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »Noticias del nuevo disco de Tool:
Posiblemente se llame
10,000 Days
y el track list sea el siguiente:
Vicarious:
I own the TV, cause tragedy thrills me.
Whatever flavor it happens to be, like...
Killed by the husband.
Drowned by the ocean.
Shot by his own son.
She used a poison in his tea, then kissed him goodbye.
That's my kind of story.
It's no fun 'til someone dies.
Don't look at me like I am a monster.
Frown out your one face, but with the other...
Stare like a junkie into the TV.
Stare like a zombie, while the mother holds her child.
Watches him die. Hands to the sky crying, "Why, oh why?"
Cause I need to watch things die... from a distance.
Vicariously, I live while the whole world dies.
You all need it too, don't lie.
Why can't we just admit it?
Why can't we just admit it?
We won't give pause until the blood is flowing.
Neither the brave nor bold will write us the stories told,
We won't give pause until the blood is flowing.
I need to watch things die... from a good safe distance.
Vicariously, I live while the whole world dies.
You all feel the same, so why can't we just admit it?
Blood like rain come down.
Drum on grave and ground.
Part vampire.
Part warrior.
Carnivore and voyeur.
Stare at the transmittal.
Sing to the death rattle.
La-la-la-la-la-la-la-lie
La-la-la-la-la-la-la-lie
La-la-la-la-la-la-la-lie
La-la-la-la-la-la-la-lie
Credulous at best your desire to believe in angels in the hearts of men.
Pull your head on out your [?], give a listen...
Shouldn't have to say it all again.
The universe is hostile, so impersonal.
Devour to survive, so it is, so it's always been.
We all feed on tragedy.
It's like blood to a vampire.
Vicariously, I live while the whole world dies.
Much better you than I...
Jambi:
Here from the kings mountain view.
Here from the wild dream come true.
Feast like a sultan, I do.
On treasures and flesh never few.
But I...
I would...
Wish it, all away.
If I...
Thought I'd...
Lose you, just one day.
The devil and his had me down.
In love with the dark side I'd found.
Dabblin' all the way down.
Up to my neck soon to drown.
But you changed that all for me.
Lifted me up turned me round.
So I...
I... I... I...
I would...
I would...
I would wish this all away.
Prayed like a martyr dusk to dawn.
Begged like a hooker all night long.
Tempted the devil with my song.
And got what I wanted all along.
But I...
I would...
If I could...
I would.
Wish it away...
Wish it away...
Wish it all away...
Want to wish it all away.
No price you could hold sway,
Or justify my,
Giving away, my center.
So if I could I'd wish it all away.
If I thought tomorrow, would take you away.
You're my peace of mind, my own, my saturn.
Just try to hold on one more day.
[Dim/Damn] my eyes,
[Dim/Damn] my eyes,
[Dim/Damn] my eyes, if they should compromise,
Our fulcrum, what you need,
Divides me then I might as well be gone.
Shine on forever.
Shine on benevolent son.
Shine down upon the broken.
Shine until the two become one.
Shine on forever.
Shine on benevolent son.
Shine down upon the sever.
Shine until the two become one.
Divided I'm withering away.
Divided I'm withering away.
Shine down upon the many.
Light our way benevolent son.
Breathe in union,
Breathe in union,
Breathe in union,
Breathe in union,
Breathe in union,
So, as one, survive.
Another day and season.
Silence legion, save your poison.
Silence legion, stay out of my way.
Wings For Marie (Part 1):
You... You...
You believed.
You believed in moments none could see.
You believed in me.
A passionate spirit,
Uncompromised.
Boundless and open.
A light in your eyes that,
Ends all lies.
Vacant, broken,
Fell at the hands of those moments that I wouldn’t see.
Cause it was you who prayed for me too.
What have I done to be a son to an angel?
What have I done to be worthy?
Daylight dims leaving cold fluorescence.
Difficult to see you in this light.
Please forgive this selfish question, but...
What am I to say to all these ghouls tonight?
She never told a lie,
Well, might've told a lie.
But never lived one.
Didn’t have a life.
Didn’t have a life.
But surely saved one.
So I'm alright...
Now it’s time for us to let you go.
10,000 Days (Wings Part 2):
Listen to the tales and romanticize,
How we follow the path of the hero.
Boast about the day when the rivers overrun.
How we rise to the height of our halo.
Listen to the tales as we all rationalize,
Our way into the arms of the savior.
Feigning all the trials and the tribulations,
None of us have actually been there.
Not like you.
Ignorant flippants in the congregation.
Gather around spewing sympathy.
Spare me...
None of them can even hold a candle up to you,
Blinded by choices hypocrites won't seek.
But enough about the collective Judas'
Who could deny you were the one who illuminated.
You'll have a piece of the divine.
This little light of mine,
The gift you passed onto me.
I'll let it shine,
To guide you safely on your way.
Your way home.
What are they going to do when the lights go down?
Without you to guide them all to Zion?
What are they going to do when the rivers overrun?
Other than tremble incessantly.
High is the way, but our eyes are upon the ground.
You were the light, and the way, that they will only read about.
I only pray, heaven knows when to lift you out.
Ten thousand days in the fire is long enough.
You're going home.
You're the only one who can hold your head up high.
Shake your fist at the gates saying:
I have come home now.
Fetch me the spirit.
The son, and the father.
Tell them their pillar of faith has ascended.
It's time now, my time now.
Give me my, give me my, wings.
Give me my,
Give me my,
Give me my,
Give me my,
Give me my,
Give me my wings.
You are the light, a way.
That they will only read about.
Set as I am in my ways and my arrogance.
Burden of proof tossed upon non-believers.
You were my witness.
My eyes, my evidence.
Judith Marie, unconditional one.
Daylight dims leaving cold fluorescence.
Difficult to see you in this light.
Please forgive this bold suggestion...
Should you see your maker's face tonight.
Look him in the eye
Look him in the eye, and tell him.
I never lived a lie, never took a life.
But surely saved one, hallelujah.
It's time for you to bring me home.
The Pot:
Who are you to wave your finger?
You must have been out your head.
Eye-hole deep in muddy waters,
You practically raised the dead.
Rob the grave to snow the cradle,
Then burn the evidence down.
Soapbox house of cards and glass,
So don’t go tossing your stones around.
You must've been high.
You must've been high.
You must've been…
Foot in mouth and head up ass, so whatcha talking ‘bout?
Difficult to dance round this one, till you pull it out, boy.
You must've been so high.
You must've been so high.
Steal, borrow, reaper save your shady inference.
Kangaroo done, hung the juror with the innocent.
Now you're weeping shades of chosen indigo,
Got lemon juice up in your...
eye.
When you pissed all over my black kettle, you must've been high, high.
You must have been high, high.
Who are you to wave your finger? So full of it.
Eyeballs deep in muddy waters, fucking hypocrite.
Liar, lawyer, mirror show me, what’s the difference?
Kangaroo done, hung the guilty with the innocent.
Now you're weeping shades of chosen indigo,
Got lemon juice up in your...
High, eye.
When you pissed all over my black kettle, you must have been…
So who are you to wave your finger?
Who are you to wave your mighty fingers at me?
You must have been out your mind.
Weeping shades of indigo,
Shed without a reason,
Weeping shades of indigo…
Liar, lawyer, mirror, for ya, what’s the difference?
Kangaroo be stoned he's guilty, ask the government.
Now you're weeping shades of chosen indigo,
Got lemon juice up in your...
Eye. Eye.
When you pissed all over my black kettle,
You must've been high, high, high, high.
Eyeballs deep in muddy waters. Eyeballs deep in muddy waters.
Ganja police.
You must have been out your mind.
Lipan Conjuring:
(Native American Chants)
OooOOoooOOooooyaaaayyyaahhhh
OooOOOooooOooooooyaaayyaaaahhhhhh
Heyahnaayyaaaatoooaaa
Heyahnaayeeaaanoooaaaanooooyaaahhh
OooOOoooOOooooyaaaayyyaahhhh
OooOOOooooOooooooyaaayyaaaahhhhhh
Heyahnaayyaaaatoooaaa
Heyanayyacoooooaaa
Lost Keys:
Nurse: Excuse me, Doctor? if you have a moment?
Doctor: A moment, what's the question?
Nurse: More of a situation. A gentlemen in exam three.
Doctor: What's the problem?
Nurse: That is the problem, we're not sure.
Doctor: Do you have the chart?
Nurse: Right here.
Doctor: Not much there is there.
Nurse: No Doctor, no obvious physical trauma, vitals are stable.
Doctor: A name?
Nurse: No sir.
Doctor: Did someone drop him off? Maybe we can speak to them, lets get some background on this fellow.
Nurse: No ID, nothing. And he won't speak anyone.
Doctor: Well then, let's say hello.
Doctor: Good morning, i'm Doctor Lawson. How are you today?
Doctor: How are you today?
Doctor: Look son, you're in a safe place. We want to help you in whatever way we can.
Doctor: But you need to talk to us. We can't help you otherwise.
Doctor: What's happened? tell me everything.
Rosetta Stoned:
Alrighty then,
Picture this if you will:
[10:00 to 2:00AM, and actually eating up an entire box of krispy kremes and my need-to-know potion, I was just outside area 51, contemplating the whole chosen people thing, when a flaming stealth banana split the sky wide open. I never expected to see it in a place like this. I do believe I spilled a diamond sundae or something wet on my birkenstocks or something, holy fucking shit.]
Holy fucking shit.
Holy fucking shit.
Holy fucking shit.
Holy fucking shit.
[Then the x-files being who was in some kind of blue-green jetship with Isabella Rossellini lips and breath that reeked and he went abananadabanana so when I opened up my bug eyes, my gaping jaw and my sweaty lower and upper lip, and all I could think was, I hope that my partner here doesn't notice that I pissed my fucking pants.]
So alive in his way, like an apparition he had me crying out:
Fuck me.
It's gotta be.
Deadhead.
Chemistry.
The blotter got right on top of me.
It's got me seeing E motherfucking T.
And after calming me down with some orange slices and some [needle/fetal] spooning the ET revealed to me his singular purpose he said:
"You are the chosen one. The one who will deliver the message. A message of hope for those who should choose to hear it and a warning for those who do not."
Me, the chosen one.
They chose me, and I didn't even graduate from fucking high school.
You'd better...
You'd better...
You'd better...
You'd better listen.
Then he looked right through me.
With somniferous almond eyes.
Don't even know what that means.
Must remember to write it down.
This is so real.
Like the time they floated away.
See, my heart is burning.
Cause this shit never happens to me.
I can't breathe right now.
It was so real,
Like I woke up in wonderland.
It was a bit terrifying.
I don't want to be all alone,
When I tell the story.
And can anyone tell me why?
It was a repeat experience?
Will I ever be coming down.
This is so real.
Finally it's my lucky day.
See, my heart is racing.
This shit never happens to me.
I can't breathe right now.
You believe me don't you?
Please believe what I just said.
See they're telling [?],
And this wasn't all in my head.
See they took me by the hand.
And invited me right in.
Then they showed me something.
I don't even know where to begin.
Strapped down on my bed.
Feet cold and eyes red.
I'm out my head.
Am I alive? Am I dead?
Can't remember what they said.
God damn, I shit the bed.
High... High... High... high...
Overwhelmed as one would be, placed in my position.
Such a heavy burden now to be, the one.
Born to bear and write you all the details of our ending.
To write it down for all the world to see.
But I forgot my pen.
Shit the bed again... typical.
Strapped down on my bed.
Feet cold and eyes red.
I'm out of my head.
Am my alive? Am my dead?
Sunkist and sudafed.
Gyroscopes and infrared.
Won't help the braindead.
Can't remember what they said.
God damn, I shit the bed.
I can't remember what they said, to me.
Can’t remember what they said to make me out to be a hero.
I can't remember what they said.
God help me.
I can’t remember what they said.
Don't know, won't know, don't know, won't know, don't know, won't know.....
God damn, I shit the bed
Intension:
(These lyrics are played backwards: Work hard, Stay in school, Listen to your father, your father is right. Work hard, Stay in school, Listen to your father, your father is right.)
Pure as we begin.
Pure as we come in.
Pure as we begin.
Ruled by will alone.
Pure as we begin.
Here we have a stone.
Gather, place, erase so,
Shelter turns to home.
Pure as we begin.
Here we have a stone.
Throw to stay the stranger.
Swore to crush his bones.
Ruled by will alone.
Spark becomes a flame.
Flame becomes a fire.
Light the way or warm this.
Home we occupy.
Spark becomes a flame.
Flame becomes a fire.
Forge a blade to slay the stranger.
Take whatever we desire.
Moved by will alone.
Pure as we begin.
Pure as we begin
Move by will alone.
Leave as we come in.
Pure as light.
Return to one.
Move by will alone.
Move by will alone.
Right In Two:
Angels on the sideline,
Puzzled and amused.
Why did Father give these humans free will?
Now they’re all confused.
Don’t these talking monkeys know that
Eden has enough to go around?
Plenty in this holy garden, silly old monkeys,
Where there’s one, you're bound to divide it,
Right in two.
Angels on the sideline,
Baffled and confused.
Father blessed them all with reason.
And this is what they choose.
Monkey, killing monkey, killing monkey.
Over pieces of the ground.
Silly monkeys give them thumbs,
They forge a blade,
And where there's one they're bound to divide it,
Right in two.
Right in two.
Monkey, killing monkey, killing monkey.
Over pieces of the ground.
Silly monkeys give them thumbs,
They make a club.
And beat their brother down.
How they survive so misguided is a mystery.
Repugnant is a creature who would,
Squander the ability to lift an eye to heaven,
Conscious of his fleeting time here.
Gotta divide it all right in two.
Gotta divide it all right in two.
Gotta divide it all right in two.
Gotta divide it all right in two.
Fight, over the clouds, over the earth, over sky.
Fight, over life, over blood, over air and light.
Over love, over sun, over another.
Fight, all the time. Over what? Over Lies and...
Angels on the sideline again.
Been so long with patience and reason.
Angels on the sideline again.
Wondering when this tug of war will end.
Gotta divide it all right in two.
Gotta divide it all right in two.
Gotta divide it all right in two.
Right in two.
Right in two.
Viginti Tres:
Viginti Tres.
Hope this makes someone smile, great album by the way.
"Overwhelmed as one would be, placed in my position.
Such a heavy burden now to be, the one.
Born to bear and write you all, the lyrics to this album!
To write them down for all the world to see!
But I forgot my pen...." -Funny PM i got... thanks dude
Solo una cosa es segura, el disco va a marcar precedente. Va a ser algo exclusivo para el goce de los Dioses.
Tool Lateralus
⊆ 7:41 AM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »01 the grudge •
Wear the grudge like a crown of negativity.
Calculate what we will or will not tolerate.
Desperate to control all and everything.
Unable to forgive your scarlet lettermen.
Clutch it like a cornerstone. Otherwise it all comes down.
Justify denials and grip 'em to the lonesome end.
Clutch it like a cornerstone. Otherwise it all comes down.
Terrified of being wrong. Ultimatum prison cell.
Saturn ascends, choose one or ten. Hang on or be humbled again.
Clutch it like a cornerstone. Otherwise it all comes down.
Justify denials and grip 'em to the lonesome end.
Saturn ascends, comes round again.
Saturn ascends, the one, the ten. Ignorant to the damage done.
Wear the grudge like a crown of negativity.
Calculate what we will or will not tolerate.
Desperate to control all and everything.
Unable to forgive your scarlet lettermen.
Wear the grudge like a crown. Desperate to control.
Unable to forgive. And we're sinking deeper.
Defining, confining, controlling, and we're sinking deeper.
Saturn comes back around to show you everything
Let's you choose what you will not see and then
Drags you down like a stone or lifts you up again
Spits you out like a child, light and innocent.
Saturn comes back around. Lifts you up like a child or
Drags you down like a stone
To consume you till you choose to let this go.
Give away the stone.
Let the oceans take and transmutate this cold and fated anchor.
Give away the stone.
Let the waters kiss and transmutate these leaden grudges into gold.
Let go.
02 eon blue apocalypse •
There are no words.
03 the patient •
A groan of tedium escapes me,
Startling the fearful.
Is this a test? It has to be,
Otherwise I can't go on.
Draining patience, drain vitality.
This paranoid, paralyzed vampire act's a little old.
But I'm still right here
Giving blood, keeping faith
And I'm still right here.
Wait it out,
Gonna wait it out,
Be patient (wait it out).
If there were no rewards to reap,
No loving embrace to see me through
This tedious path I've chosen here,
I certainly would've walked away by now.
Gonna wait it out.
If there were no desire to heal
The damaged and broken met along
This tedious path I've chosen here
I certainly would've walked away by now.
And I still may ... (sigh) ... I still may.
Be patient.
I must keep reminding myself of this.
And if there were no rewards to reap,
No loving embrace to see me through
This tedious path I've chosen here,
I certainly would've walked away by now.
And I still may.
Gonna wait it out.
04 mantra •
...
05 schism •
I know the pieces fit cuz I watched them fall away
Mildewed and smoldering. Fundamental differing.
Pure intention juxtaposed will set two lovers souls in motion
Disintegrating as it goes testing our communication
The light that fueled our fire then has burned a hole between us so
We cannot see to reach an end crippling our communication.
I know the pieces fit cuz I watched them tumble down
No fault, none to blame it doesn't mean I don't desire to
Point the finger, blame the other, watch the temple topple over.
To bring the pieces back together, rediscover communication
The poetry that comes from the squaring off between,
And the circling is worth it.
Finding beauty in the dissonance.
There was a time that the pieces fit, but I watched them fall away.
Mildewed and smoldering, strangled by our coveting
I've done the math enough to know the dangers of our second guessing
Doomed to crumble unless we grow, and strengthen our communication.
Cold silence has a tendency to atrophy any
Sense of compassion
Between supposed lovers/brothers
06 parabol •
So familiar and overwhelmingly warm
This one, this form I hold now.
Embracing you, this reality here,
This one, this form I hold now, so
Wide eyed and hopeful.
Wide eyed and hopefully wild.
We barely remember what came before this precious moment,
Choosing to be here right now. Hold on, stay inside...
This body holding me, reminding me that I am not alone in
This body makes me feel eternal. All this pain is an illusion.
07 parabola •
We barely remember who or what came before this precious moment,
We are choosing to be here right now. Hold on, stay inside
This holy reality, this holy experience.
Choosing to be here in
This body. This body holding me. Be my reminder here that I am not alone in
This body, this body holding me, feeling eternal
All this pain is an illusion.
Alive, I
In this holy reality, in this holy experience. Choosing to be here in
This body. This body holding me. Be my reminder here that I am not alone in
This body, this body holding me, feeling eternal
All this pain is an illusion.
Twirling round with this familiar parable.
Spinning, weaving round each new experience.
Recognize this as a holy gift and celebrate this chance to be alive and breathing.
This body holding me reminds me of my own mortality.
Embrace this moment. Remember. We are eternal.
All this pain is an illusion.
08 ticks & leeches •
Suck and suck.
Suckin up all you can, suckin up all you can suck.
Workin up under my patience like a little tick.
Fat little parasite.
Suck me dry.
My blood is bruised and borrowed. You thieving bastards.
You have turned my blood cold and bitter,
beat my compassion black and blue.
Hope this is what you wanted.
Hope this is what you had in mind.
Cuz this is what you're getting.
I hope you're choking. I hope you choke on this.
Taken all I can, taken all I can, we(?) can take.
Taken all you can, taken all you can fuckin' take
Got nothing left to give to you.
Blood suckin parasitic little tick/blood suckin parasitic little tick
Take what you want and then go.
Hope this is what you wanted.
Hope this is what you had in mind.
Cuz this is what you're getting.
Suck me dry.
Is this what you wanted?
Is this what you had in mind?
Cuz this this is what you're getting.
I hope you choke.
09 lateralus •
Black then white are all I see in my infancy.
red and yellow then came to be, reaching out to me.
lets me see.
As below, so above and beyond, I imagine
drawn beyond the lines of reason.
Push the envelope. Watch it bend.
Over thinking, over analyzing separates the body from the mind.
Withering my intuition, missing opportunities and I must
Feed my will to feel my moment drawing way outside the lines.
Black then white are all I see in my infancy.
red and yellow then came to be, reaching out to me.
lets me see there is so much more
and beckons me to look through to these infinite possibilities.
As below, so above and beyond, I imagine
drawn outside the lines of reason.
Push the envelope. Watch it bend.
Over thinking, over analyzing separates the body from the mind.
Withering my intuition leaving all these opportunities behind.
Feed my will to feel this moment urging me to cross the line.
Reaching out to embrace the random.
Reaching out to embrace whatever may come.
I embrace my desire to
feel the rhythm, to feel connected
enough to step aside and weep like a widow
to feel inspired, to fathom the power,
to witness the beauty, to bathe in the fountain,
to swing on the spiral
of our divinity and still be a human.
With my feet upon the ground I lose myself
between the sounds and open wide to suck it in,
I feel it move across my skin.
I'm reaching up and reaching out,
I'm reaching for the random or what ever will bewilder me.
And following our will and wind we may just go where no one's been.
We'll ride the spiral to the end and may just go where no one's been.
Spiral out. Keep going, going...
10 disposition •
Mention this to me
Mention something, mention anything
... and watch the weather change.
11 reflection •
I have come curiously close to the end, down
Beneath my self-indulgent pitiful hole,
Defeated, I concede and
Move closer
I may find comfort here
I may find peace within the emptiness
How pitiful
It's calling me...
And in my darkest moment, fetal and weeping
The moon tells me a secret - my confidant
As full and bright as I am
This light is not my own and
A million light reflections pass over me
Its source is bright and endless
She resuscitates the hopeless
Without her, we are lifeless satellites drifting
And as I pull my head out I am without one doubt
Don't wanna be down here feeding my narcissism.
I must crucify the ego before it's far too late
I pray the light lifts me out
Before I pine away.
So crucify the ego, before it's far too late
To leave behind this place so negative and blind and cynical,
And you will come to find that we are all one mind
Capable of all that's imagined and all conceivable.
Just let the light touch you
And let the words spill through
And let them pass right through
Bringing out our hope and reason ...
before we pine away.
12 triad •
There are no words.
13 faaip de oiad •
"I, I don't have a whole lot of time. Um, OK, I'm a former employee of Area 51. I, I was let go on a medical discharge about a week ago and, and... [chokes] I've kind of been running across the country. Damn, I don't know where to start, they're, they're gonna, um, they'll triangulate on this position really soon.
OK, um, um, OK, what we're thinking of as, as aliens, they're extradimensional beings, that, an earlier precursor of the, um, space program they made contact with. They are not what they claim to be. Uh, they've infiltrated a, a lot of aspects of, of, of the military establishment, particularly the Area 51.
The disasters that are coming, they, the military, I'm sorry, the government knows about them. And there's a lot of safe areas in this world that they could begin moving the population to now. They are not! They want those major population centers wiped out so that the few that are left will be more easily controllable."
Una profesión de habladores
⊆ 4:17 PM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »No todas las empresas buscan el lucro
⊆ 4:14 PM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »Ellos promueven la adopción de perros y gatos infortunos que antes vivían en la calle, pero gracias al apoyo de este grupo, los pequeños animales desprotegidos logran algunas veces encontrar en el corazón de la gente un bello y caluroso hogar através de la adopción.
Para mas información al respecto:
El sitio en internet del grupo es: Adoptaunamigo.org., en esta página podrán ver todas las buenas obras a las que se dedica esta sociedad de buenas personas
Pueden llamar a los números: 04455-2845-0963 / 04455-1397-5232
También pueden pedir informes al correo electrónico: perros@adoptaunamigo.org
Tool Opiate Lyrics
⊆ 9:29 AM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »01 sweat •
I'm sweating,
and breathing
and staring and thinking
and sinking
deeper.
It's almost like I'm swimming.
The sun is burning hot again
on the hunter
and the fisherman,
and he's trying to remember when,
but it makes him dizzy.
Seems like I've been here before.
Seems so familiar.
Seems like I'm slipping
into a dream within a dream.
Must be the way you whisper.
The sun is setting cool again.
I'm the thinker
and the fisherman
and I'm trying to remember when
but it makes me dizzy.
and I'm sweating,
and breathing,
and staring and thinking
and sinking
deeper
and it's almost like I'm swimming.
Seems like I've been here before.
Seems so familiar.
Seems like I'm slipping
into a dream within a dream.
It's the way you whisper.
It drags me under
and takes me home.
02 hush •
I can't say what I want to,
even if I'm not serious.
Things like....
"Fuck yourself,
kill yourself,
you piece of shit."
People tell me what to say,
what to think ,
and what to play.
I say...
"Go fuck yourself,
you piece of shit.
Why don't you go kill yourself?"
Just kidding.
03 part of me •
I know you well.
you are a part of me.
I know you better than I know myself.
I know you best,
better than anyone.
I know you better than I know myself.
You don't judge.
You can't speak.
You can't leave.
You can't hurt me.
You're just here for me to use.
I know you best,
better than one might think.
I know you better than I know myself.
It's time for you
to make a sacrifice.
It's time to die a little.
Give it up.
You are a part of me.
04 cold & ugly •
Underneath her skin and jewelry,
hidden in her words and eyes
is a wall that's cold and ugly
and she's scared as hell.
Trembling at the thought of feeling.
Wide awake and keeping distance.
Nothing seems to penetrate her.
She's scared as hell.
I am frightened to.
Wide awake
and keeping distance from my soul.
I am scared like you.
05 jerk-off •
Someone told me once
that there's a right and wrong,
and that punishment
would come to those
who dare to cross the line.
But it must not be true
for jerk-offs like you.
Maybe it takes longer to catch a total asshole.
but I'm tired of waiting.
Maybe it's just bullshit and I should play GOD,
and shoot you myself.*
Because I'm tired of waiting.
Consequences dictate
our course of action
and it doesn't matter what's right.
It's only wrong if you get caught.
If consequences dictate
my course of action
I should play GOD
and shoot you myself.*
I'm very tired of waiting.
I should
kick you,
beat you,
fuck you,
and then shoot you in your fucking head.*
* All references to "shoot you in your fucking head" are now performed live as "fuck you in your fucking ass" -- clearly a more appropriate message for the times.
06 opiate •
Choices always were a problem for you.
What you need is someone strong to guide you.
Deaf and blind and dumb and born to follow,
what you need is someone strong to use you...
like me,
like me.
If you want to get your soul to heaven,
trust in me.
Don't judge or question.
You are broken now,
but faith can heal you.
Just do everything I tell you to do.
Deaf and blind and dumb and born to follow.
Let me lay my holy hand upon you.
My God's will
becomes me.
When he speaks out,
he speaks through me.
He has needs
like I do.
We both want
to rape you.
Jesus Christ, why don't you come save my life.
Open my eyes and blind me with your light
and your lies.
06 the gaping lotus experience • the hidden track
I had a friend once he took some acid
Now he thinks he's a fire engine
It's okay until he pisses on your lighter
Kinda smells kinda cool kinda funny anyway
satan, satan, satan...
I had a friend once he took some ecstasy
Tried to marry me and every one in the room
He was sort of loving kinda caring,
kinda tried to fuck my lazy boy
It got a bit messy all over the curtains,
arm chair covers, throw pillows, and carpeting
satan, satan, satan...
I'm getting bored again...
¿En realidad sera así?
⊆ 11:28 PM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »Complejo de Antígona.- Fijación excesiva en la figura de la madre e incapacidad para aceptar las leyes de la vida y del amor. Según la mitología y la caracterización dramática de Sófocles, Antígona consagró su vida al cuidad de Yocasta y Edipo: sus padres.
Complejo de Edipo.- Amor patológico del hijo por la madre. Según Freud, todo niño subconscientemente desea a su madre y odia a su padre. "El pequeño se da cuenta - escribe el psicoanalista - de que el padre le cierra el camino conducente hacia la madre; su identificación con el padre toma un matiz de hostilidad, debido a este mismo hecho, y acaba por confundirse con el deseo de sustituir al padre junto a la madre".
Esta situación surge entre el tercer y quinto año de la vida, y se resuelve en el sexto. Muchos no logran superar este conflicto psicoemotivo y canalizarlo en un amor normal. La no superación significa una grave perturbación evolutiva a una neurosis. El de edipo fue el primer complejo descubierto y descrito por Freud. El nombre proviene de la mitología griega y la historia fue recreada por Sófocles en una tragedia.
Las dudas resultan al preguntarse, ¿Freud estudio adecuadamente estos dos fragmentos sofoclianos en relación a lo que el creía o a lo que Sofocles pretendía?, ¿Puede Freud y así el psicoanálisis moderno estudiar a los antiguos griegos con anteojos modernos? Muy pronto la respuesta a esta interrogante.
¿Qué es mas importante, la libertad o la virtud?
⊆ 6:58 AM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado"Por demás la duda es la que da título a este publicado y después de indagar en la obra de Aristóteles logre dar respuesta a mi pregunta. Esto lo encontramos en el libro cuarto, capítulo XIII del libro "La política" del sabio griego Aristóteles:
"Ya hemos dicho que ejercen influencia sobre el alma tres cosas: la naturaleza, las costumbres o el hábito y la razón. Hemos precisado las cualidades que los ciudadanos deben haber obtenido previamente de la naturaleza. Nos resta indagar si la educación de la razón debe preceder a la del hábito; porque es preciso que estas dos últimas influencias estén en la más perfecta armonía, puesto que la razón misma puede extraviarse al ir en busca del mejor fin, y las costumbres no están sujetas a menos errores. En esto, como en lo demás, por la generación comienza [157] todo, pero el fin de la generación se remonta a un origen, cuyo objeto es completamente diferente. En el hombre, el verdadero fin de la naturaleza es la razón y la inteligencia, únicos objetos que se deben tener en cuenta cuando se trata de los cuidados que deben aplicarse, ya a la generación de los ciudadanos, ya a la formación de sus costumbres. Así como el alma y el cuerpo, según hemos dicho, son muy distintos, así el alma tiene dos partes no menos diferentes: una irracional, otra dotada de razón; y que se producen de dos maneras de ser diversas; es propio de la primera el instinto; de la otra, la inteligencia. Si el nacimiento del cuerpo precede al del alma, la formación de la parte irracional es anterior a la de la parte racional. Es fácil convencerse de ello; la cólera, la voluntad, el deseo se manifiestan en los niños apenas nacen; el razonamiento y la inteligencia no aparecen, en el orden natural de las cosas, sino mucho más tarde. Es de necesidad ocuparse del cuerpo antes de pensar en el alma; y después del cuerpo, es preciso pensar en el instinto, bien que en definitiva no se forme el instinto sino para servir a la inteligencia, ni se forme el cuerpo sino para servir al alma
!!!!!!!!!!!!Buenísimas noticias de Tool¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡
⊆ 6:58 AM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »TOOL PROMO TOUR
As it now stands, in a few weeks (mid-February) the members of the band (except for Adam) and their manager will be traveling to parts of Europe, England, Japan and Australia on a bit of a promo tour, meaning that they will be meeting with record company people and doing various interviews with the press in order to promote their new record and upcoming tours. Although any press releases are usually timed to coincide with the release of the record, there will undoubtedly be leaks, so those of you who scour the internet should be on the lookout around this time. As the others field questions and deal with promo issues abroad, Adam will remain in Los Angeles to direct the new Tool video.
Después de largo tiempo de espera, después de que en la página de tool solo recibiéramos noticias absurdas de Blair, ahora sí y con demasiada seguridad, la proclama del nuevo disco de TOOL. No se desea que decepcionen, por que ya es sabido por la gente que escucha a TOOL que ellos son gente con el alma dispuesta a hacer música con esfuerzo y dedicación.
Algunas palabras de nuestro antiguos
⊆ 9:16 AM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »Los huhuetlatolli son discursos que los viejos decían a los jóvenes, los maestros a los estudiantes y los padres a los hijos, con la finalidad de aconsejar, de educar, éstos se transmitían de generación en generación dentro de la cultura azteca. Los huehuetlatolli contienen las normas de conducta, la visión moral y las creencias de ese pueblo, así, su importancia radica tanto por su valor literario como por su valor histórico. Desde una perspectiva literaria, su carácter eminentemente pedagógico define a estos textos como retóricos: persuasión a través de un lenguaje poco común.
La sociedad azteca fue una cultura preocupada por la educación, se pretendía educar al hombre en todos los ámbitos de su vida, en primer lugar, desde luego, en el religioso, pero también les interesaba el guerrero, el doméstico, el amoroso, el lúdico, etcétera. Así pues, los aztecas se preocuparon por infundir sus valores y su moral. Uno de los caminos que concibieron para ello fue la creación de discursos en los cuales presentaron recursos persuasivos para convencer a su gente de seguir ciertos lineamientos.
Pero no es por demas una sola y absurda idea la de plantear el pasado en nuestro presente, por que queda claro que las relaciones entre los hombres no ha cambiado ya que si bien los métodos cambian, las intenciones siguen siendo las mismas, si uno actúa de buena voluntad o de voluntad desalmada.
Sin dejar la primera idea, les dejaré aqui escritas algunas sabias palabras de nuestros antepasados.
En relación a los niños:
Y ahora, por breve tiempo, has venido a mirar, has venido a crecer,has venido a echar tallos, has venido a embarnecer, como si fuerasun pajarito apenas puedes picotear..., has crecido como si acabarasde salir de tu cascaroncito, como si te hubieran arropado con algoprecioso, como si te hubieran brotado tu colita, tus alitas, como siapenas movieras tu manita, tu piecesito, tu cabecita, como si yahiciera el intento de andar volando........................................................
Ahora mi niñita, tortolita, mujercita, tienes vida, has nacido, hassalido, has caído de mi seno, de mi pecho...te formó menudita tupadre... Ojalá no andes sufriendo en la tierra. ¿Cómo vivirás al ladode la gente, junto a las personas? Porque en lugares peligrosos, enlugares espantosos, con gran dificultad se vive, Así hay aspereza enla tierra.............................................
En relación a los hijos:
"Mi sangre, mi color, hijo mío, te he forjado, te he dado forma. Ya frente a ti, sobre ti observo, cuido de ti; ojalá no seas sólo metal precioso, ya que así has sido forjado, porque aún vienes con los ojos lagañosos y ya vendrás a descubrir tu rostro. Quizás sólo eres un pajarito, ya te cubrirás de plumas, ya te saldrán alas. No seas irrespetuoso con la gente, no andes revoloteando sobre la gente. Sólo con tranquilidad volarás cerca, al lado de la Ceiba, del sabino, no sea por descuido que en algún lugar lo dañes, porque de ese modo lo lastimarás y ya vendrás a verlo, gracias a ellos tendrás sosiego."
En relación al respeto:
Y no te reías, no te burles, no hagas broma del anciano, de la anciana o del enfermoo del boca torcida[...] Todas esas te digo, En ningún forma te reirás, te burlarás, no te divertirás a costa de elllas, no harás bromas de ellas.
En relación a la muerte:
"...cuando concluya su vida, irá a la región de los muertos, así por siempre allá arderá, llorará, pasará hambre, varias formas de tormento le serán dados. Será su gran desdicha para aquellos que vayan a la región de los muertos porque siempre allá recibirán su merecido, padecerán en vida, nunca terminará su tormento."
"Y cuando lo disponga Dios, entonces os arrojará en manos del hombre tecolote de la región de los muertos, el guardián de Dios de la casa de madera de la región de los muertos, si no tomáis bien lo que de Él viene."
Mensaje dado a las hijas:
Y, tú, no te abandones, no seas desperdiciada, no te quedes atrás, tú que eres mi collar, mi pluma de quetzal; no se dañe tu rostro, tu corazón, ni tu hombro, tu espalda, tu codo, tu rodilla, si te pones a barrer, a limpiar, a lavarle las manos, a lavarle la cara, la boca a los demás. Y también ponte junto al agua, el metate, y bien coge, toma el molcajente, el canasto; ante las personas, junto a ellas, acomódalos, sepáralos.
No vayas buscando discusión, no sin consideración la ofrezcas; sólo con calma, poco a poco expondrás (tus palabras), y no irás como tonta, no irás jadeando, no irás riéndote, no irás viendo delante de ti, ni de través, no irás siguiendo con la mirada a la gente, no mirarás de frente a las personas, sólo irás erguida de frente, sólo irás viendo al frente cuando te dirijas a las personas o salgas ante ellas o cuando las encuentres. Así allá tendrás fama, honra. Así nadie te apartará, así tampoco a nadie molestarás. Sólo así, en medio, está lo que corresponde a la comunidad, la honra…"
¿Qué es una Constitución?
⊆ 9:43 PM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »Lasalle no se aleja mucho de estas características, puesto que el es el primero en ahogarse en su propio revoltijo, Lasalle es quien abre la brecha a que la gran mayoría de los constitucionalistas contemporáneos aprendan esa capacidad moderna de autoexplicación, devenida de los contractualistas iusnaturalistas de la Revolución Francesa, entre ellos, el peor, Rosseau, quien buscan darle la imagen de lo mejor a lo peor y visversa, darle a lo de peor calidad el rango superior, como ver con espejo los pies, sin reconocer su calidad, lo inferior busca mandar a lo superior.
¿El ensayo que practica Lasalle es consecuencia de su semejanza a lo capitalista, frecuentando todo lo contrario en sus propuestas y ponencias? Lasalle se abanderaba bajo la ideología que modernamente se le llama de izquierda, socialista o democrático para ser mas claros, pero lo que el nunca supo es que sus estandartes presentan dos vistas; primero, un arreglo con reflejo a su contrario -Los contrarios se acompañan de lo igual a su persona- y segundo una semejanza cifrada en su característica de hegemonía -ideologías que propugnan antes de poner lo mas apto y mejor a lo peor y con mas deseo en las estructuras de poder, antes verdaderas magistraturas publicas, montadas en el alto, la felicidad de todos y excepcionalmente la propia, ahora, visto en lo posterior. Es una actividad harta cotidiana de los modernos.
La gran mayoría de los cientificistas modernos que toman como principio de sus estudios al Estado Moderno de la Revolución oligárquica francesa para designar lo políticamente correcto se encuentran en esto un revuelo de justificaciones de sus actos mas perversos, ejemplo de eso lo es la denominación moderna de las guerras, de las justas a las injustas, planteando las injustas como legitimas. Ignorando y negando su naturaleza mercantil, perogruyando que sus constituciones son democráticas. Poniendo en entre dicho su principio y denostando su falta de acertividad y realidad.
Bueno pasando de lo falso a lo temprano y despierto, la respuesta del no.
Si analizamos correctamente la cadena de los ciclos políticos que los griegos plasmaron en sus obras magistrales, podemos decir que la naturaleza de la modernidad es la oligárquica con una adjetivo democrático (el primero de los pocos ricos y el segundo de los muchos pobres sin virtud). Ahora bien, no muchos teóricos modernos ensalzan sus obras con estos principios, ya que se alejan de toda justificación subjetiva y objetivizan la realidad, lo que no muchos logran tolerar ya que necesitan la satisfacción de sus más bajas pretensiones mediante el placer de lo malévolo. Entre los pocos teóricos modernos que hacen uso de los conocimientos sabios de los helénicos se encuentran en primer termino al profesor, noble hombre, de la facultad de ciencias políticas de la UNAM, Patricio Marcos de quien nos serviremos para darle impulso a este ensayo.
LASALLE FRENTE A LA POLÍTICA ANTIGUA
Sucede así que el conocimiento del principio es plena visión de nuestro final, puesto que nuestro principio es el eje de nuestros actos, ya sean voluntarios o involuntarios.
Bien, al comienzo de este ensayo se hace la referencia de tres conceptos de los cuales solo uno es principio y que los demás son secundarios ante lo magnífico. Esto lo considerare para ubicar la tendencia Lasallista.
Política, para muchos es la Ciencia que se encarga de estudiar al poder. Concepto, que mas bien describe las trabas de la realidad moderna -que está mas allá que pacá- la del despotismo y sus afanadas oligarquías, por que la materia primera de la política no es el poder, sino que es la autoridad, grado distinto del que pertenece el poder en la estructura del gobierno, puesto que la autoridad pertenece a la cabeza, a la mente, el poder a cualquier otra parte menos a la primera. Digamos y para dar como primera referencia, la política en una familia pertenece al buen gobierno de un buen padre, si éste como sucede en los despotismos sirve primero para sí y no a su esposa en principio y a sus hijos, esta se desmorona en el aspecto ético y posteriormente se separa.
Lasalle en la obra citada, organiza al poder, que para el es enferma razón de organización política, en 6 factores reales de poder (Cabe aclarar, la autoridad como el embarazo no se divide en partes, o es o no es).
La monarquía, es el primer factor real de poder considerado por Lasalle, a la usanza moderna norteamericana y europea, es el detentador del poder de la violencia, el general supremo de las armas, como única función de verdadera monarquía, por que en otros términos no es mas que un portavoz de los intereses de las Cámaras Altas, ya que interna y externamente es el mensajero de las decisiones tomadas en Asambleas, no como la autoridad paterna por excelencia;
Otro punto que cabe resaltar al respecto es esa intención de asesino en la que coloca Lasalle al monarca, ya que antes de existir un ejército que proteja a sus ciudadanos, es un ejército que protege al monarca de sus ciudadanos, en caso de que este se vuelva loco. Lasalle practica con reyes que más que reyes son parricidas, ya que en los estados los gobernantes son antes padres que hijos, siendo que en todo gobierno despótico primero se es hijo de la patria que padre de un estado.
La segunda, Lasalle considera a la aristocracia, que más bien se denominaría oligarquía plutocrática; Al respecto Lasalle dice a los prusianos:
La usanza Lasallista, y la moderna, lleva a considerar ya no a la nobleza en su real sentido como lo que es, el carácter que busca el honor y que otorga su sabio Consejo para alcanzar el bien de los todos así como el de la armonía entre las diferentes clases, ya sean anteriores o posteriores, negando totalmente la consideración de influencia, siendo que ésta para Lasalle es totalmente para buscar el bien propio.
Dejándonos en claro más adelante la postura anteriormente expuse, Lasalle nos dice, mejor dicho, les dice a los prusianos:
“Si en la Constitución se quiere proclamar que un puñado de grandes terratenientes aristócratas reunirá en sus manos tanto poder como los ricos, la gente acomodada y los desheredados de la fortuna, como los electores de las tres clases juntas, es decir, como el resto de la nación entera, el legislador se cuidará también de no decirlo de un modo tan grosero -no olviden ustedes, señores, dicho sea incidentalmente, que la claridad en la expresión es grosería-, sino que le bastará con poner en la Carta constitucional lo siguiente: los representantes de la gran propiedad sobre el suelo, que lo vengan siendo por tradición, con algunos otros elementos secundarios, formarán una Cámara señorial, un Senado, cuya aprobación será necesaria para que adquieran fuerza de ley los acuerdos de la Cámara de diputados, en la que está representada la nación; de este modo, se pone en manos de un puñado de viejos terratenientes una prerrogativa política de primera fuerza, que les permite contrapesar la voluntad de la nación y de todas sus clases, por unánime que ella sea”.
La tercera o no muy distinta a la anterior, así como la cuarta es la clase de la gran burguesía, la cual define de la siguiente manera y explica el porque de su semejanza:
Vean ustedes cómo y por dónde aquellos caballeros, los señores Borsig y Egels(Notables y poderosos industriales prusianos- cita de la obra-), los grandes industriales todos, son también un fragmento de Constitución.
La cuarta es la que se compone por los banqueros, los encargados de mantener las finanzas en manos de pocos ricazos, ya sean los banqueros, los propios industriales con afanes mercantilistas o de los sucios oligarcas, mal llamados aristócratas.
Por último, Lasalle habla de dos cúmulos, con nombres republicanos, pero que en real sentido preconizan meramente la intención democrática de los ahí nombrados, a saber: La conciencia colectiva y las clases obrera y comerciantes menores, estos como mero símbolo de la inexistencia de los mismos dentro de los factores reales de poder que Lasalle cree poder ensayar como tal.
Como adendum, político para adquirir este carácter precisa de deliberar bajo este título, siendo que para que toda deliberación se considere política tiene que seguir los siguientes escalones.
a) Determinar su forma de gobierno y por lo tanto sus leyes.
b) Sus vías y sus medios
c) Sus relaciones comerciales, tanto internas como externas
d) La seguridad nacional
e) La guerra y la paz
Esquematizando, la forma de gobierno es el eje de todo estado, si esta inicia mal, todos los demás seguirán su naturaleza y por lo tanto no encontrará mas que un camino desbocado.
Constitución, para la idea concebida de modo voluntario y agresivo, que caracteriza a Lasalle, existe solo un tipo de constitución, clara haciendo énfasis a las no existentes para él, que para una situación de clasificación es lo mismo, el dice y ya tajante:
“He ahí, pues, señores, lo que es, en esencia, la Constitución de un país: la suma de los factores reales de poder que rigen en ese país”.
De nueva cuenta, Lasalle creyendo que a quien se dirige es al auditorio con un discurso por demás tedioso y aburrido, ya que el único interlocutor y receptor existente en su conferencia es él, se dirige a él diciéndose continuamente:
“Allí donde la Constitución escrita no corresponde a la real, estalla inevitablemente un conflicto que no hay manera de eludir y en el que a la larga, tarde o temprano, la Constitución escrita, la hoja de papel, tiene necesariamente que sucumbir ante el empuje de la Constitución real, de las verdaderas fuerzas vigentes en el país”.
Y otro embrollo Lasallista mas adelante.
“Desplazar los factores reales y efectivos de poder dentro del país, inmiscuirse en el Poder ejecutivo, inmiscuirse en él tanto y de tal modo, socavarlo y transformarlo de tal manera que se le incapacitara para ponerse ya nunca mas como soberano frente a la nación, esto, lo que se quería precisamente evitar, era lo que importaba y lo que urgía; esto era lo que había que echar por delante para que la Constitución escrita que luego viniera fuese algo más que un pedazo de papel”.
De los anteriores párrafos traemos a colación su propia clasificación.
Solo existen dos constituciones, la escrita y la real.
La escrita es la que el entiende como constitución de papel, y la real es la que considera todos los factores por el argüidos.
Ahora, citando a Patricio Marcos, podemos decir que entre lo que dice Lasalle y sus contrarios, podemos ubicar ahora no una constitución real como lo dice Lasalle, primero encontramos una Autoridad real y otra que ni es real ni es autoridad.
Bien, cuando no hay autoridad, en cualquiera de sus tres modos, Real, aristocrática o Republicana, nunca habrá una Constitución, que para el caso sería una Constitución buena.
En caso contrario, si lo que intenta gobernar de modo despótico a los pueblos son los poderes, ya sea detentado por la intemperancia de uno, la búsqueda de la riqueza a toda costa de unos pocos, o la falsa concepción de la libertad de los muchos, se estará ante un pueblo sin autoridad y sin gobierno, expuesto ante los deseos incontenibles de uno, de pocos ya de todos, aquí nos encontramos ante malos gobiernos, o mas bien ante despotismos.
La existencia, ya sea de un despotismo o de un buen gobierno no depende de la existencia de un escrito donde se exprese la voluntad de los pueblos, incluso, podrá haber una Constitución Regia, con un ejercicio republicano y estar a la cabeza un Tirano con tendencia oligárquica.
Aquí queda claro que una Constitución, ni es real, ni escrita, como no lo quería decir Lasalle, siendo que a independencia de una, la real llega a ser escrita, si entre líneas consideramos a Lasalle este llega a lo mismo, solo que una no toma en cuenta sus enfermos factores reales.
Estado, la cultura moderna no ha dejado de ensayar un modo de vida pasional y dormido, en el que tanto los deseos son tan varios como la forma de saciarlos, conformando así no estados ni naciones, sino una especie de asociación despótica, en la que los muchos buscan saciar sus mas oscuros deseos y pasiones, y solo unos cuantos, contados con dedos pueden escaparse de esto.
Así, Lasalle dice en relación a los Estados lo siguiente:
“La verdadera Constitución de un país sólo reside en los factores reales y efectivos de poder que en ese país rigen, y las Constituciones escritas no tienen valor ni son duraderas más que cuando dan expresión fiel a los factores de poder imperantes en la realidad social, de ahí los criterios fundamentales que deben ustedes retener”.
Aquí, Lasalle hace notar su contenido meramente teórico, ya que tiene elementos de carácter facultativo, a la vez buenos pero no completos, una especie de persona de medio torso, a quien solo gobierna una parte del cuerpo y la otra se encuentra desvocada al deseo.
Patricio Marcos nos da una definición adecuada de lo que es el Estado: “Es la disposición de alma que se tiene frente a nuestras capacidades y pasiones”.
Todo depende de cual sea nuestra preponderancia en cuanto a nuestros deseos, si se entrega a el o simplemente se le gobierna, será nuestra disposición de alma la que gobierna sobre estos.
Por último, se hace un recuento de lo estudiado, se entiende que los Estados determinados por Lasalle siguen la naturaleza de los estados de corte Plutocrático, en el que los esquemas se fundamentan en el poder, así como se determina una línea que sigue la sustentación de ese poder, el dinero.
Planteando en principio un déspota que no sea derrocado de su poder a través de su ejército hacia adentro, posteriormente tenemos una plutocracia o base oligárquica que detenta todos los medios y vías necesarios para solo estancar la riqueza y así las oportunidades en solo unas manos.
Tres, se entiende que la política comercial se fundamenta en la conquista a toda costa de la mayor parte de los mercados tanto internos como externos para enfocar la riqueza en unas muy pocas manos.
Cuarta, La disposición al interior es la del aumento de las diferencias de los ricos y los pobres y la violencia ejercida a través de este estandarte, en cuanto al exterior se plantea la guerra mercantil fundamentada en las supuestas grandes burguesías y los banqueros, en las que a través de la violencia se ocuparán nuevos mercados que traigan así mas ingresos a los pequeños grupos que detentan el dinero.
La quinta, es la referente a la paz, siendo que la sociedad despótica en la que Lasalle cifra no solo a Prusia, sino a toda la orbe moderna, se cifra en la guerra contínua de sentimientos subjetivos y del aumento de las vicisitudes que se cifran en el dinero.
COMO LA FLOR DEL ENSAYO. LAS FORMAS DE GOBIERNO
Escarbando entre las formas que Lasalle propone -mera ideología- encontraremos un poco de verdad, pero claro con la linterna que los sabios griegos nos recuerdan.
En principio dentro del orden político de origen encontramos a la Monarquía, el gobierno predominante del mejor de todos los hombres, en el que se dice qu la verdadera autoridad solo rige unos pocos años y esta se degrada al segundo nivel.
El segundo, y cambio total de la verdad de un solo hombre, proviene la autoridad de los pocos sabios, quienes por virtud aprenden del rey y gracias a la aplicación del ciclo político de la vida de los gobiernos, los reyes van perdiendo y por lo tanto los pocos que aprendieron de el tendrán que tomar el gobierno y seguir con el ciclo.
Al respecto, Lasalle, dice lo siguiente, claro esto como tizne de sabiduría en su obra:
"La Constitución de ese país no puede ser más que una Constitución feudal, en que la nobleza ocupe enodo el lugar preeminente. El príncipe no podrá crear sin su consentimiento ni un céntimo de impuestos y sólo ocupará entre los nobles la posición del primus inter pares, la posición del primero entre sus iguales en jerarquía".
En los gobiernos buenos de corte noble, se nombra a un Príncipe, que antes de ser inferior o superior a la nobleza es igual a ellos, por ello la suprema primus inter pares, demostrando así que los que gobiernan son los sabios y que ahí el príncipe solo es una especie de director de los asuntos propios de la nobleza.
Pero claro, Lasalle reniega este principio, el cual se fundamenta en la vida noble por otro principio, el de la usura, la producción sin sentido y el lucro vergonzoso:
No ignoran ustedes, señores, que el gran capital no podría en modo alguno producir bajo el sistema medieval de los gremios, que la verdadera industria y la industria fabril, la producción por medio de máquinas, no podrían en modo alguno desenvolverse bajo el régimen de los gremios medievales.
La tercera y última forma de gobierno anterior, o buena es la que nace de todos los buenos gobiernos bien educados, cabe aclarar que en general todos los gobiernos buenos son Repúblicas, que aunque en unas gobierna el mejor de todos, en otra los mejores, en la república gobiernas todos y todos deliberan sobre los asuntos públicos, recordemos la etimología de República, res y publica, latín ambas, que significan cosa y público, la cosa de todos. Los todos iguales libres y amigos.
Al respecto Cicerón nos dice:
"Síguese, pues, que la naturaleza nos ha hecho justos para participar el uno del otro y comunicar entre todos (y así quiero que sea entendido en toda esta disputación esto, cuando diga que es la naturaleza); pero que tanta es la corruptela de la mala costumbre, que sean extinguidas por ella esas como chispas dadas por la naturaleza, y nazcan y se confirmen los vicios contrarios. Porque si, del modo que es por naturaleza, así los hombres, por su juicio, nada de lo humano reputasen ajeno de sí, como dice un poeta, sería respetado el derecho igualmente por todos. Pues a quienes ha sido dada por la naturaleza la razón, a ellos mismos ha sido dada también la recta razón; luego también la ley, la cual es la recta razón en el mandar y prohibir; si la ley, también el derecho; es así que a todos ha sido dada la razón, luego el derecho ha sido dado a todos. Y rectamente Sócrates solía execrar a aquel que primero hubiera separado de la naturaleza a la utilidad, pues se quejaba de que aquello era la cabeza de todas las desdichas. De donde viene también aquella frase de Pitágoras: Las cosas de los amigos son comunes, y amistad es igualdad. Por lo cual se ve claramente que cuando un varón sabio haya juntado en alguien dotado de una virtud igual esta benevolencia tan amplia y largamente difundida, entonces se efectúa esto, lo cual parecerá a algunos increíble, pero es necesario, que en nada se estime a sí mismo más que al otro. Pues ¿qué es lo que ha de diferir, cuando todas las cosas sean iguales? porque si pudiere haber diferencia tan solamente en algo, el nombre de amistad habrá muerto al instante; la virtud de la cual es ésta, que, en cuanto quiera más algo para sí que para otro, sea nula".
Así, hacemos notar que las formas de gobierno son tres y solo tres, las cuales se diferencian en dos cosas; en el número, puesto que en una gobierna uno solo, en otro muchos y en el último todos; en carácter, puesto que en el primero gobierna la templanza, en el segundo el honor y la nobleza y en el último la libertad y la amistad entre todos.
Ya para terminar, lo que Lasalle ensaya con los modernos se ve reflejado en una obra llena de las descripciones oligárquicas de más bajo nivel, y que ahora es denominada joya de las mas bajas pretensiones, ya sea a través de la usanza del dinero de forma avara, a la igualdad de todos los esclavos o a la subjetividad de un solo individuo
⊆ 7:39 AM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »
Esta es una Buena cancion de Blue Man Group, mejor conocidos en Mexico como los hombres Fanta. Estos tipos tienen un amplio sentido del ritmo y un manejo de percusion tremendo. Espero les sea de su digestion.
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La verdadera vida buena
⊆ 10:13 PM by "Un temor excesivo revela un deseo disfrazado" | ˜ 0 comments »Este es un pequeño ensayo que escribí el mes pasado pero no lo había hecho público en medio alguno, pero aprovechando mi blog (agonía.blogspot.com), lo haré. Aclaro esto es lo que creo, si alguien piensa otra cosa lo podrá leer.
La ignorancia de la verdad atribuida a una ideología terca y arraigada, lleva a confundir las cosas. De las claras a las oscuras ya que a través de conceptos cientificistas se atribuyen a las cosas y a los casos características que no merecen o que les pertenece.
Es situación directa que entonces, dependiendo del genero de vida adoptado, será el acercamiento a la verdad que se tiene.
La vida de los individuos con referencia a lo que Platón nos dice en su obra la Republica es similar e incluso comparable a la vida de los Estados, sean estos constituidos, despiertos o anteriores, o del otro lado de la moneda, inconstituidos pasionales, dormidos o posteriores. O lo que es mejor, la mente del ser humano es la que gobierna a las demás partes del cuerpo (una de las partes, la superior, gobierna a favor de las demás partes inferiores), así el gobernante del Estado manda sobre las demás partes.
Así, adoptar un genero de vida (despierto) perteneciente a las formas anteriores, al caso, regia, noble o libre (monárquica, aristocrática o republicana) es índice de la verdad y a su vez de la felicidad, siendo que el bien general es primordial y el particular allende a lo indispensable.
En caso contrario adoptar un gobierno basado en la violencia, la avaricia, la prodigalidad, en el libertinaje o en la igualdad de todos, deja de ser vida para sus habitantes y se vuelve simple administración de la muerte, en cita de un buen amigo, Roberto Carlos.
Tomando el tema de la verdad, esta no pertenece de origen a alguien, esta es reflejo de lo que sucede, que es real, lo que no sucede es imaginación (muchos todavía dicen vivir su sueno o desean que todo suceda conforme a su deseo), que aun siendo posible, esta no es verdad.
La imaginación puede llevar a uno a un buen camino o a uno pésimo y vil, por ejemplo alguien que desea lo imposible no puede estar mas alejado de la vida, estando perdido en ilusiones irrealizables, ignora tanto su persona y sus capacidades, en fin es un loquito que mas bien esta asimilado a los cadáveres.
Claro, un genero unido a los regímenes anteriores sabrá cual es la diferencia entre lo despiadado y lo benévolo, y por lo tanto no caerá en la seducción de sus placeres mas viles, contrario a lo que otros llaman ceder a sus deseos, una persona noble no cede, esta decide, o no es de quienes deciden ir a una fiesta y en lugar de salir bien alimentados y bebidos salen mas muertos que antes.
La felicidad solo es ponderable en cuanto a la concepción de la realidad, e incluso de la estima, si uno esta muerto o dormido lo único que ama son sus deseos, por lo que, la felicidad solo es medida en cuanto a la concepción de la realidad y se calcula en principio del genero de vida, sea real o irreal. Siendo que la prosecución de fines de estos dependen de la ética de manera directa, quien nos guía en la adopción del genero de vida.
La carga ética de los buenos géneros son de aplicación automática de sus propios fines, ya sean la prudencia, la justicia, la vida libre o el mas excelso la templanza, en cambio en los géneros posteriores, la carga ética esta condicionada al interés, al lucro al beneficio material o para mejor comprensión al deseo y sus consecuencias Agnoía.
Aquí anoto un comentario de un amigo, de esos con nos dan tirones de cuello para sacarnos del hoyo, Patricio Marcos que nos dice: porque ceder a los deseos del corazón, combatir contra él y salir derrotado se paga con el alma.
Frenesí ese que come al mundo moderno, ha alcanzado todos los vicios que la vida antigua e incluso rasgos que la vida medieval habían evitado con resultados efectivos.
La vida moderna o como la llaman contemporánea, ha fundado su camino en irrealidades; ¿qué no se dice que Estados Unidos, ese territorio del norte es el país de los sueños?
Por lo que respecta a un análisis serio de lo que se vive actualmente es una confusión de los placeres, se confunde lo placentero con lo no placentero, un ejemplo claro, las personas que no sacan de su boca el cigarro, negación absoluta de la leche materna: de la vida. Dejando por hecho que la vida es vuelta muerte, en contrario de quienes la aprecian y no la destruyen con engaños que en principio recaen en su falsa concepción.
De explorada vida, el genero al que pertenece el occidente es la vida con fundamento en el comercio y en las finanzas, tanto lucro privado como público a toda costa.
Tales de Mileto, uno de los Siete Sabios griegos con una de sus mas preciadas joyas nos explica la diferencia entre la vida del lujo y la vida majestuosa: No te adornes en cuanto al aspecto, se bello en tus hábitos.
Sería casi imposible para alguien terco y ciego darse cuenta de algunas cosas, como por ejemplo que la felicidad no se encuentra en nada, sino que pertenece, se nace con todo para ser felices, solo hay que saberla buscar, o mas bien aplicar esa bella palabra, signo de un régimen despierto: desapego.
Con palabras de Bias de Priane, las cuales explicaremos con otras palabras igual de fáciles de decir:
"El saber es la única propiedad que no puede perderse".
Claro no es el saber por el saber, es la mente el único bien que no se puede perder, claro, para algunos es secundario, para otros es primordial, claro la vida es de elecciones. El que es feliz no precisa de otros bienes, aunque los tiene, serian los primeros de los que se deshace, no por miedo sino por simple uso.
La vida apasionada o pasiva, es vida esclava, ¿qué Nietzsche no deja claro que su vida era pasiva?, claro murió encerradito y sifilítico, pobre nunca despertó.
Por ultimo haré referencia a las relaciones interpersonales.
Las relaciones que existen entre un ser humano y otro de origen bondadoso pierden todo tipo de conflicto y recae su unión en amor que fortalece todo tipo de vinculo.
Funesto para las uniones de hombres (de carne y hueso), las de semilla malvada, su característica es la indiferencia, la falta de identificación, no se sabe ni por que, donde todos actúan como todo, nadie sabe quien es y donde las envidias nacen y las personas se pelean por el tener.
Espero que algunos logren entender lo que se dice y si no les parece, bien, es lo que yo creo, aclaro es mi punto de vista.

